缘起 —— “此有故彼有，此生故彼生”。一切现象皆因缘和合而生，没有独立不变的自性。
性空 —— “色即是空，空即是色”。诸法本体为空，空有不二。
四圣谛 —— 苦、集、灭、道，揭示人生本质、苦因、解脱境界与修行方法。
八正道 —— 正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，通向解脱的八种正道。
慈悲喜舍 —— 四无量心，菩萨利益众生的根本情怀。
汉传佛教大藏经收录经典数千卷，其中《心经》260字为般若智慧精髓，《金刚经》破相显性，《六祖坛经》是唯一中国僧人撰著的“经”，代表禅宗最高智慧。
印度起源 —— 释迦牟尼于菩提树下觉悟，创立佛教，后分为上座部与大众部。
两汉传入 —— 白马寺为中国第一座佛寺，竺法兰、摄摩腾译《四十二章经》。
魏晋南北朝 —— 鸠摩罗什译经，佛教与玄学交融，庐山慧远建白莲社。
隋唐鼎盛 —— 天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗相继创立，佛教完全中国化。
禅宗独秀 —— 六祖惠能倡“直指人心，见性成佛”，禅宗成为中国佛教主流。
宋元明清 —— 禅净合流，佛教与儒道进一步融合，“三教合一”成为共识。
近现代复兴 —— 太虚大师倡“人间佛教”，虚云、印光、弘一、星云等大德弘法利生。
佛教传入中国后，与儒道思想深度融合。禅宗“明心见性”与道家“道法自然”、儒家“存心养性”相互呼应。宋明理学家吸收佛家心性论，形成“理气心性”之学。全真道倡“三教合一”，王阳明心学融禅入儒。正如明代高僧憨山德清所言：“为学有三要：不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”三家智慧如水入水，共铸中华文化之圆融境界。
佛法在现代社会愈显珍贵：正念禅修疗愈焦虑，慈悲理念促进和谐，缘起智慧启发生态思维。“人间佛教”倡导佛法生活化，将修行落实于当下。无论是静坐观心、诵经念佛，还是以慈悲心待人接物，佛法都为现代人提供了安顿身心、提升生命境界的智慧之道。